Ну вот и всё :)
Эти Форумы Лотоса завершают своё существование, как и было запланировано Новые Форумы Лотоса ждут всех и каждого. Новый подход, новые идеи, новые горизонты.
Если хотите продолжать старые темы, то открывайте их на новом форуме под тем же названием и оставляйте в первом сообщении ссылку на старую тему.
"...Вышеприведенная схема соответствует вообще любому развитию любого объекта.
У человека идёт взросление личности, становление личности, выяснение-узнавание
личности, её качества,
поиск и одновременное развитие этой личности, чтобы пробудить, выявить свою индивидуальность, высшую субстанцию развития.
Развития изначального, которое идёт от начала и до завершения круга развития мира, до окончательного своего развития, из Пустоты в пустоту в мире энергий.
А это уже религия, где требуется умение гасить интеллектуальное напряжение. Современным языком, психотехника. Психотехника против засилья интеллекта.
Свойство интеллекта — замедленность.
Тогда какое может быть действие, если ум сам с собою говорит?
Свойство индивидуальности — действие.
Это все равно как слово, которое сказал и уже не вернуть.
Индивидуальность не имеет права на ошибку, она вне сомнения, вне ложного мышления.
Таково ее отличие от интеллекта.
Личность в мире объектов-личностей потеряна как индивидуальность. А индивидуальность в мире первичных объектов скрыта, но её структура, её качество многократно выше личности.
Т.к. она из Пустоты, двигаясь в пустоту, собою двигает и заставляет развиваться объект.
Личность, которая может быть любым объектом — дерево, стихия, низшие существа, высшие существа.
И индивидуальность, которая пребывает в любых существах, любых стихиях, не теряет понимания-задачи-священный долг своего развития.
Она постоянный и вечный участник процесса.
Путь индивидуальности от и до, от начала мира до его завершения — ритуален..."
(цитата из контекста - Мастер ХОРА "Дзен-До от Мастера ХОРА" ч.1")
О ритуальности боевого искусства (от Мастера ХОРА)
"...Дополнение.
Любое развитое восточное боевое искусство предельно ритуально.
Там нет ничего лишнего, все до предела минимизировано, упрощено-сжато.
Внешний вид, одежда, прическа, обученная манера стоять, обученная манера сидеть, обученная манера ходить-двигаться.
Обученная манера жестикуляции.
Жизнь становится до предела ритуальна.
И малый ритуал (человек) должен войти во взаимодействие с большим Ритуалом.
Все, что вне этого — низшее сословие, недостойно жизни самурая.
Можно и проще сказать — недостойно жизни рыцаря,
а это честь, достоинство, отношение к женщине, герб, флаг, индивидуальный звук горна, долг господина господину.
Из перечисленного:
звук горна это обозначить себя, показать себя противнику, раскрыть свои диспозиции,
быть открытым, и следовать пути, по которому ведет Бог, —
профессионально защищенная бронированная беззащитность.
Предельно уязвим в своей чистоте.
Сначала должна быть осознанная личность,
а еще лучше — пробуждённая личность.
За ней следует индивидуальность,
еще выше — господин — осознанная индивидуальность,
которая стремится к уровню, который как служение, долг ВЫШЕ.
До как дзэн, как медитация, в принципе как практика и должно этим заниматься.
Идти у гармонии энергий, отрешённо выполняя свой долг...."
(цитата из контекста - Мастер ХОРА "Дзен-До от Мастера ХОРА" ч.1")
О просветленном авторитетном мнении (от Мастера ХОРА)
"...Тему медитации и просветления я буду дальше разворачивать в ответах на вопросы.
Что нужно учесть.
Будда, сидя под деревом, просветлялся,
а не осваивал технику медитации.
А перед этим он несколько лет с аскетами в джунглях обучался медитации.
А еще до этого, дома — во дворце — получал великолепное образование.
Такова обратная последовательность.
То есть вначале было воспитание кшатрия, изучение философии, управления, военное дело, культура и т. д. Это пункт первый.
Потом была йога с аскетами в течение нескольких лет. Это пункт второй.
И только после этого — просветление под деревом. Это пункт 3.
И — пункт 4 — новая религия, срединный путь.
Наша проблема в том, что в Европе, в Америке, и в Казахстане — у нас все, минуя все стадии жизни Будды, уже просветленные.
Как мировая религия, как учение не получаются,
но не беда, зато есть авторитетные просветленные мнения.
И начхать им, что без медитации они просветлели, в лесу с аскетами мошек не кормили, во дворцах не сидели, и лучшие ученые им образование не давали.
Сразу и сходу.
Вот это проблема..."
"...Нижний уровень — медитативная «телеска» — невозможен вне медитативного образования, вне медитативного просвещения, вне медитативного воспитания, вне медитативного и т.д. —
и это первый этап из жизни Будды, начало —
начало для тех, кто психогенетически другой.
До боли простая мысль.
В моем мышлении нет расовых предрассудков.
Но разница одних и других даже тупо внешне видна.
Все хотят видеть царя, президента в блеске, славе и силе.
Оказывается, все — все народы мира — хотят видеть нижний уровень — «телеска» — в достойном блеске, вот оно как.
Теперь, я думаю, я надеюсь, вы поймете, почему нужна тишина в эфире.
Она нужна для того, чтобы увидеть очевидное, признать.
Для этого не надо быть гением, не надо быть семи пядей во лбу.
Жизнь вне пути снизу невозможна, она возможна только для тех, для кого этот нижний путь закрыт.
Они импотенцию возвели в некий «духовный» сан, и назвали это путем сверху... ... ... и им поверили. Они, в принципе, говоря религиозным языком, оставили часть креста, которая наверху, и бездумно, бестолково, жестоко блокировали нижнюю часть креста. Хотя бы на мягкое татами их, с такими благородными идеями. Пусть там технически покажут, как получается путь сверху.
Нижний уровень — Медитативная техника, дыхание:
1) контроль энергии в теле,
2) правильная постоянная поза,
3) поза, переросшая в медитативную динамику..."
"...Крайность:
представьте себе, что вы в сексе бесстрастны, возможно ли такое?
И возможен ли секс, если вы бесстрастны?
Сексуальная страстность это КИ животного и ум, естественно, тоже... невысокого полета.
Ну какое из этого может получиться АЙКИ? — только животного порядка.
Вопрос: и много вы людей знаете на Западе, у нас, которые смогли это животное перерасти, культивируя восточные единоборства — АЙ-КИ?
Вот на Востоке религия без эротики невозможна.
Медитативный путь без сексуальной энергии — т.е. без энергии, порождающей страсти, — без умения контролировать, управлять ею — невозможен.
Задайтесь снова вопросом:
много вы знаете людей, которые могут быть бесстрастны в сексе?
В общем-то, это тест — вы мастер или кто.
И вообще тест на всю западную цивилизацию.
В нашем обычном понимании бесстрастность, да еще в сексе, это холодный айсберг или труп.
Наша цивилизация по отношению к медитации пока пытается пройти путь домедитативного Будды.
Медитативное сознание у нас есть, и мы пытаемся пробудить то, что осталось там, далеко позади, в заблокированном архаичном сознании.
Мы не воспитаны медитативной культурой,
не образованы медитативной культурой,
не просвещены медитативной культурой,
и наш интеллект космический, интегрально-бесконечный, интегрально темен вот в этом самом медитативном вопросе.
Который остался там, где-то там... ну очень далеко позади..."
Об ошибочности отчуждения от Жизни (от Мастера ХОРА)
"...Что нужно понять.
Жизнь вне духовности это не жизнь, это жизнь скота.
Но жизнь вне секса — без этого даже примитивные не размножаются.
На такое отчуждение Жизни от Жизни никакого воображения не хватит.
Тем не менее МЫ ухитрились это сделать.
И преподносим как высочайшее достижение человеческого духа:
у нас есть путь сверху, у нас есть путь снизу.
Сверху — никак не спуститься до низа,
снизу — никак не подняться до верха.
Вот она, наша жизнь цивилизованная — вот она, плата по Фрейду, плата за цивилизацию: «дурканутость», насмерть завязанная на нижний план.
Здравствуй, психоз, здравствуй, селекционированный фрейдовский психотип.
Я покажу три возможных уровня жития в любви и сексе. Первый уровень — влюбчивость.
Свойственна всем, и животным в брачный сезон.
Второй уровень — любовь.
Свойственна всем расам и нациям и всеми понимается по-разному.
Третий уровень — влюбленность.
Свойственна всему миру. Она внерасовая, вненациональная, освобожденная от любых установок..."
"...1. ВЛЮБЧИВОСТЬ.
Сложно представить себе поэта, музыканта, художника вне влюбчивости.
Влюбчивость держит человека в творческом тонусе.
В нашей культуре это как бы некий творческий путь сверху.
Но свойство влюбчивости — кратковременность, ненадежность, неустойчивость, вечная неудовлетворенность и поиск...
То есть влюбчивость — это путь вечно незрелых, юных, ищущих не то тонус, не то вдохновение.
Ненадежно это все.
В природе понятно: брачный сезон.
У человека — как бы продлить — навечно продлить — этот брачный сезон (тонус)..."
"..2. ЛЮБОВЬ.
Любовь это слово, которым поэты могут вечно жонглировать. Но на бытовом уровне — современная жизнь доказала — с окончанием ведения общего хозяйства (корова, телега, поле...) любовь повсеместно становится временной. «Прилепись и следуй до конца своих дней за мужем своим или за женой своей» исчезло из жизни.
Современная цивилизация собою уничтожила традиции. Двумя такими арбузами в одной руке не пожонглировать — а делать пытаются именно это. И фрейдовский психотип вот-вот окончательно сбрендит.
Как было: любовь плюс общее хозяйство это постоянная вынужденная взаимоподдержка. И того, с кем ты жил, кого любил, Другом, идущим с тобой по дороге жизни, — так его называли. На такой бытовой экономике строилась культура, традиция, правление и единство Неба и Земли, это исторически свойственно всем расам, нациям и разделено границами, традициями, идеологиями, культурами и языками. То есть вроде как по всему миру все должно быть одинаково — не получается. Любовь по-японски — ай — это не то же самое, что любовь по-русски.
Но и это еще не все. Есть продолжение.
Пришли другие времена. Везде пришли, и мир везде изменился.
Традиционную «хозяйственную» дружбу между мужчиной и женщиной сексом не заменить. Даже мужчины разучились дружить между собой, а это намного проще, чем дружба между мужчиной и женщиной (мужчины коллективны, женщины — нет, это знает любой мужчина и любая женщина). Любовь вместе с общим хозяйством закончилась — быт, экономика и т.д. изменились. Традиционно-семейная дружба исчезла, но остался секс и влюбчивость сытых. И вот это самое секс+влюбчивость называется сегодня любовью. Это результат современной цивилизации — и это то, без чего невозможна современная цивилизация. И это одна из главных причин стрессов, депрессий и столкновений между мужчинами и женщинами. Я вот не психоаналитик. Читатель, скорее всего, тоже. Спросите у соседа, что он по этому поводу думает. Если все так, как я говорю, значит, я среди психоаналитиков мастер. А то, что я безусловно прав, говорит статистика разводов. Потенциальных партнеров становится много — нет, я не прав: их становится больше и больше. Вы это узнаёте, встречаясь глазами. И вот эти «глазастые телепаты», бедолаги, ищут традицию, а она вместе с деревней исчезла. Вместе с натуральным хозяйством, телегой, лаптями, барином и крепостным правом осталась в средневековье. Выбирайте, какие вам стрессы ближе — современные или средневековые.
Вы уже не знаете традиционный смысл этого слова — любовь, но это не значит, что любовь исчезла, она энергетически в пространственно-временном отрезке скатилась до уровня влюбчивости (клондайк для адвокатов и психоаналитиков). И потому бессознательно пытаетесь это слово — любовь — через Японию, через их традицию, которая уже мутировала, претворить. А получаете переводчика-адвоката-психоаналитика. И путаницу в голове — в которой полмира финансово заинтересовано: спутывать—распутывать—зарабатывать.
Итого: вы ищете мечту. В чужом прошлом. Живете в своем настоящем и хотите шагнуть в медитативное будущее — откуда?
Будущее это интеграция, и до такого — сознание по-другому — еще дорасти надо. Потому что это уже другая традиция, другая экономика, другой быт и любовь совершенно по-другому, и ДО (путь) любви будет другим... и даже язык будет другим.
Вы меня правильно поймите: мы смысл слов потеряли. И с таким потерянным смыслом в словах хотим понять мысль с другой стороны планеты, где точно так же смысл слов давно потерян. Они сами что-то ищут на Западе — они в быту ходят в наших одеждах. А вы только на тренировках переодеваетесь — в то, в чем они уже давно не живут, они живут в наших современных одеждах. Задайтесь вопросом: почему? Потому что это удобная одежда? — нет. Они живут в наших современных одеждах, а мы — их прошлое примеряем. В моем мышлении нет расовых предрассудков.
Если уж тренироваться, надо быть честным — надо в наших одеждах, потому что такая получилась правда жизни, вот такая современная цивилизация получилась.
Так появится новая, современная интегральная традиция с интегральным смыслом слов...."
"..3. ВЛЮБЛЕННОСТЬ.
Что такое влюбленность догадываются женщины и мало кто из мужчин.
Влюбленность от влюбчивости и от современной любви отличается тем, что она во все времена была и останется духовным состоянием. Малодоступна.
Влюбленность человека преображает навсегда.
И кризисы, которые вызывает влюбленность, они духовные.
Тот, кто был влюблен, ТОЧНО это знает — что это не кризис человека, который любит, или кризис влюбчивости, он именно духовен.
Он преображает, даже в кризисе заставляет светиться.
Влюбленность интегральна во все времена, не связана бытовыми, экономическими, идеологическими и другими человеческими интересами.
Влюбленность втягивает человека в себя целиком, пропитывает собой человека целиком, заполняет собою все пространство ума и тела в человеке, не оставляя никакого люфта ни для ума, ни для тела. Практически делает его безумным.
Такое безумие это симптом духовного заболевания: человек от себя самого просыпается. Пробуждение и спасение в таком безумии верой называется.
- Свойство веры неизменность. Т.е. то, что никогда не изменяет.
- Такая вера преображает человека на всех уровнях, делает его преданным навечно.
- Вечность — это Бог.
- Бог это Медитация Сущего, Пребывание — во всем.
- Медитация — это Влюбленность.
- И те, кто пребывает в такой медитации, созерцают и пребывают в Вечности.
- Кто скажет, что такая влюбленность это не благодать?
- Три центра — лоб, живот и сердце.
Когда их разделяют на путь сверху и путь снизу,
тогда происходит смешение влюбчивости, любви и влюбленности.
Слова теряют свое КИ—энергию-силу.
И теряется ДО — Путь..."
О претворении единства ума и тела (от Мастера ХОРА)
"...Вопрос:
А чего вы тут, на пепелище, ищете?
Ответ:
Истину ищем.
Равенство в пепле,
а также в Знании,
а Истина...
Может быть, это то самое АЙ, которое вы правильно переводите
и в пепле ищете,
в нем не живете,
не пребываете —
все ищете и ищете.
Ваш вопрос:
«Что же в методике упущено и на чем нужно акцентировать внимание в практике Айкидо».
Что упущено — и не только в Айкидо — я уже сказал.
Я Вам рассказал про АЙ — любовь, ее основы, энергию — КИ.
Продолжу отвечать Вам о ДО и пути единства ума и тела.
Все восточные единоборства, в том числе и Айкидо, стремятся претворить в человеке Единство Ума и Тела.
Слова нам как бы знакомые.
Но здесь такая же история, как и с АЙ, и с КИ, и с ДО.
Нашему светлому, ясному, просвещенному уму никогда, никогда не понять их ДО.
Мы со своим разобраться никак не можем...."
"...Но что хотелось бы Вам напомнить:
как наша религия, так и их религия, как наш мистицизм, так и их мистицизм —
они целенаправлены на уход из жизни, на предельный личностный выигрыш.
И вот этот предельный личностный выигрыш «эго» не называется.
Так случилось, что для меня это эго.
Я настроен на Жизнь.
Мое эго — это Жизнь.
Я служу Жизни.
И я убежден, что у меня самый правильный путь, по одной простой причине:
Вы чего ждете лично?
Чего ждут все религии?
На что указывали все мистики и пророки?
Напоминаю: на Царство Божие на земле,
а по-восточному — справедливое правление Будды… — по сути одно и то же,
т.е. приход других, приход совершенного мира, приход совершенных.
Другой мир — это другие, это не вы, это из вас — и другие..."
"...То, что на Востоке подразумевается под единством ума и тела,
для левополушарной цивилизации (Запад) правильнее было бы все-таки обозначить как единство мозга и тела. И внятно и понятно.
НО, очевидно: мозг — это не ум.
Сегодня на Востоке тоже понятно, что связь между мозгом и телом — доказанный факт.
Логика здесь очевидна, и для левополушарных, и для правополушарных.
А вот единство ума и тела — это уже умение мозг и тело объединить в одно УМНОЕ ЦЕЛОЕ, таким образом, перевести себя на совершенно другой уровень — уровень, которого достигали единицы.
Центр единства ума-тела указан древними (медитативный центр в буддизме — это смотри в живот).
Таким образом, указан центр личности (см. выше, рассуждение: единство желания и внимания), и он же — центр, где личность переходит на другой план — сознательно переходит на другой план, проявляет сознательное усилие.
Это центр, где человек как личность в отрезке времени состоялся, и
центр, где он может освободиться от себя и двигаться дальше в своем развитии.
Как получился этот центр личности, будет описано ниже, следите за моими рассуждениями..."
"...Медитация это сознательное усилие.
Внимание, которое у вас в голове, — рекомендую, проведите опыт: сосредоточьтесь с одновременным расслаблением. И у вас все равно появится давление меж глаз — там ̧ в глубине.
Через эту дверь ваша индивидуальность пришла, через эту дверь ваша индивидуальность уйдет — одежду личности оставив за собой, — только забрав с собой необходимый эволюционный опыт.
Этот центр на лбу, между глаз, указан индусами как третий глаз, глаз бога Шивы, разрушителя и созидателя, и самое главное — бога невероятно сексуально любвеобильного.
И самое удивительное: когда мы крестимся, мы тот же самый центр указываем. Мы, указывая этот центр, обозначаем его Отец, т.е. Творец.
Удивительное дело, буддисты следуют за Христом — свое внимание сосредотачивают в животе (центр на теле обозначен словом Сын),
а индусы свое внимание сосредотачивают в межбровье — получается, что следуют за нашим Отцом (центр на теле на лбу меж глаз).
Все Мастера с одного религиозного, мистического, научного, философского Древа плод съели и по миру разошлись.
Как будто с одного Древа Знания взяли плод, разделили и съели.
Это и мистика-йога, это и религия, и философия, и наука, и все, что за этим следует.
Я не вру, когда говорю, что сердце Мастера одно на всех — один плод. И одно Древо.
Несколько слов про этот плод.
Когда ребенок научается ходить, он себя с телом не отождествляет — он про свое тело говорит как он или мы. Это место, где верхний мир и нижний мир соединяются в одно целое.
Так что когда говорят «для человека есть путь сверху и путь снизу» — врут, все врут.
Есть только один путь развития и духовного, и эволюционного — через эту дверь. Эта дверь самим человеком подпрыгивающим — что центром в голове, что центром в животе — запечатана. Все решается просто: перестань подпрыгивать..."
"...Я даю вам мотивацию не хуже, чем на Востоке дал им Будда.
Он их мотивировал верой, а я — доказательствами. А доказательства работают как на нас, так и на них, не зависят от обстоятельств — идеологий и т.д. — на бесконечное время вперед.
Я показал Вам более чем внятные и более чем ясные связи — и для Востока, и для Запада, на бесконечное время вперед — для чего нужно упирать внимание в живот. Осталось решить небольшую проблему: как это так же внятно и ясно сделать.
Чтобы не получилось, как на Востоке: среди миллиардов медитирующих результатов добиваются все-таки единицы.
Надеюсь, теперь Вы понимаете бессознательную подоплеку Вашего вопроса — как бы эти миллиарды обойти и попасть в число единиц.
Вы не одиноки, этого хотят ВСЕ.
Возвращаю к началу: а Вы способны сквозь мир пройти?..."
"...Свойство Жизни — постоянство изменения. Того, кто не успевает изменяться, того, кто не успевает приспосабливаться, — его Жизнь вычеркивает из своей «домовой книги» и даже не сожалеет о содеянном. Думаю, моя мысль не настолько сложна, чтобы ее не понять.
Но случилось так, что современная наука-медицина наследовала морально обоснованный глобальный бизнес-проект: как продлить жизнь человека, наперекор всему придумав ему здоровье 1) ОТДЕЛЬНО от потока природы, 2) ОТДЕЛЬНО от потока жизни, 3) ОТДЕЛЬНО от всех объектов этого мира.
Какая-то противоестественная избранность — наперекор всему, наперекор любому здравому смыслу.
Пока человек, вслед за природой, придумывал селекцию, у него из честного животного получилась домашняя скотина. Кто-то из этих двух — избранный.
Но это не все: человек не попадает ни в один из этих двух вариантов селекции.
Вопрос: а куда он тогда попадает?
Существуют законы, которым подчиняются ВСЕ объекты этого мира — все без исключения. Центр опорности, центр веса в нас — это воплощенный в человеке закон гравитации. Ему подчиняются все расы, нации, конфессии и науки, хотят они того или не хотят, нравится им эта мысль или не нравится.
Это один из законов, которому следует ХОРА, не игнорируя его..."
(цитата из контекста - Мастер ХОРА "Дзен-До от Мастера ХОРА" ч.4")
Вы не мoжeте начинать темы Вы не мoжeте отвечать на сообщения Вы не мoжeте редактировать свои сообщения Вы не мoжeте удалять свои сообщения Вы не мoжeте голосовать в опросах
Движется на чудо-технике по сей день
Соблюдайте тишину и покой :)
Лотос 1999-2024
Сайт Лотоса. Системы Развития Человека. Современная Эзотерика. И вот мы здесь :)
| Правообладателям | О проекте
1999-2024
Тогда какое может быть действие, если ум сам с собою говорит?
Что нужно учесть.
