Плохое и хорошее.

Принцесса · Активный участник

Человеческая слабость - разделять все на хорошее и плохое, приписывать
это Богу - кощунство. Иногда может показаться, что у Господа также есть
эта слабость, но это - мираж, облако, скрывающее Его Славу, а не
присущий Ему порок.

Гита Вахини гл. 12

Всё хорошее и плохое, что случается с вами, идёт от Бога. То, что вам
кажется плохим, на самом деле может быть горьким лекарством,
предложенным доктором для вашего блага. Здоровье или болезнь,
удовольствие или боль, – считайте всё это благом для себя. Только тогда
вы сможете воспитать в себе благие качества..

САТЬЯ САИ ГОВОРИТ, Том XXVIII (1995)

Сегодня вы можете отрицательно относиться к какому-нибудь человеку, а
завтра начать его хвалить. Плохое и хорошее находятся в вашем уме. Ум
является причиной и того и другого отношения. В реальности человек
только хороший.

Сатья Саи Баба, 23 ноября 2005 г.

Когда Бог пронизывает всё, как может быть что-либо плохое?
Попытайтесь увидеть Бога во всём. При вашем ограниченном понимании
вы не имеете права судить о чём-либо. Истинная мудрость заключается в
том, чтобы принимать всё как хорошее и следовать по пути истины.
Видеть плохое в хорошем является великим грехом. Вам следует пытаться
видеть хорошее даже в плохом. Никогда не осуждайте что-либо, называя
плохим. Даже если что-то предстаёт плохим, вам следует глубже
исследовать и попытаться увидеть в этом положительный аспект. Вы
находите бесчисленное количество форм в этом необъятном мире.
Однако все формы произошли из одного и того же источника. Они
представляют различные аспекты одной и той же Божественности. Все
формы в своей сущности Божественны.
Если это так, то как вы можете признавать что-то плохим?
Всё является хорошим.

Из Божественного Выступления Бхагавана 15 апреля 2004 г.
"Развивайте любовь, чтобы познать божественность"

Все в этом мире является хорошим.
Если вы думаете, что это не так, убейте эту мысль.
Плохого нет вообще.
Все зависит от того, как вы видите вещи.

Из журнала «Санатана Саратхи» август 1974, стр. 185

http://www.saibaba.w...ationdivine.htm

С точки зрения Божественного, нет ни хорошего, ни плохого.
Все Божественно. Но ум усматривает в одном - хорошее,
а в другом - плохое; одно видит правильным, а другое -неправильным.
Именно ум нужно обучать видеть Божественное в каждом и в любой трудности.

http://mishellsitefo...opic.php?id=235

Теперь мы подходим к вопросу двойственности и недвойственности. Двайта и Адвайта. Это верно, что есть безобразное в Природе и во всем творении в целом, но все имеет свое место и цель. Ничто не создано без причины. Что же такое безобразное, после всего этого? Это другая сторона прекрасного. Как говорят в Англии, разве это не две стороны одной и той же монеты или, аналогично, разве палка не о двух концах? Таким образом, мы имеем две стороны каждого аспекта: хорошее и плохое, красота и уродство, правда и ложь, свет и тьма, знание и невежество и т.д. Они взаимно дополняют друг друга; там, где существует одно, существует и другое. Можете ли вы оценить красоту, если вы не знаете, что такое безобразие? Можете ли вы быть хорошим, если вы не знаете, что есть плохое? Можете ли вы узнать, что есть свет, не зная, что такое тьма? Это дуалистический аспект - Двайта. Но на самом деле, то, что проявляется как двойственное, в реальности - одно. Обе стороны происходят из Единой Божественной Силы, подобно иллюзии веревки и змеи. Когда вы поймете это с помощью внутреннего видения, тогда вы осознаете, что все - Адвайта, недвойственное. Одно.

Люди ни полностью хорошие, ни полностью плохие. В каждом грешнике существует потенциальный святой и в каждом святом потенциальный грешник. Возьмите, к примеру, Вальмики. Он был известным разбойником, Ратнакарой, но охваченный угрызениями совести, он раскаялся, предался подвижничеству и преобразился в прославленного мудреца. Точно так же, хорошие люди совершают хорошие поступки, согласно своей натуре, но одно злое побуждение на их пути может стать причиной мгновенного падения их морального уровня и привести к плохим или неверным действиям. Это перечеркнет часть того хорошего, что они сделали. К примеру, великий мудрец Вишвамитра обрел огромные йогические силы посредством медитации (дхьяны) и подвижничества (тапаса), но у него был недостаток, который он не мог победить: плохой нрав. Поддавшись искушению, он произнес проклятье и из-за этого потерял силу, которую обрел ранее. Таким образом, он должен был начинать все сначала. Поэтому добрые люди могут сделать много доброго, но одна роковая ошибка может стать причиной их падения.

Шудха Адитья

Потоки нектара Сатья Саи

Только когда развита любовь, дуализм плохого и хорошего может быть

преодолен, и пережита радость единства с Божественным.

Все люди хорошие. Если вы видите в них плохое,

то это потому, что это плохое есть у вас.

Санатана Саратхи янв 2006

"Рамаяна" также учит тому, как быть "идеальным врагом". Для этого нужно обладать определёнными качествами. Когда Равана, худший из врагов Рамы, лежал на смертном одре, Рама подозвал к себе своего брата Лакшману и сказал: "Иди к Раване. Он великий политик и великий правитель. Поучись у него". Он собственного брата отправил к своему врагу! Мы обычно не так себя ведём. Мы думаем: "Когда же он умрёт? Когда же с ним будет покончено?" Но Рам видел хорошие качества даже в плохом человеке. А мы часто находим недостатки даже в хороших людях! Итак, Шри Рама Навами учит нас видеть хорошее во всём, даже в плохом, учит видеть положительную сторону во всех ситуациях.

Сатсанг с Анилом Кумаром 1 апреля 2001 г.

Бог защищает одного и наказывает другого,
но на самом деле Он тот, кто испытывает оба состояния.
Бог указует на что-то как хорошее, а на что-то как плохое,
но фактически Он - причина и хорошего, и плохого.
Он - основа всего. Он - актёр, Он - режиссёр и Он - зритель.

Дасара Сандеш
Божественное выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы
22.10.2001

Почему вы огорчаетесь, когда видите что-то неправильное?

Почему вы выходите из себя и болезненно реагируете, когда видите что-то плохое?

Помните, что плохое несет в себе скрытую возможность стать хорошим,

а хорошее может обернуться плохим! Нет огня без дыма, и нет дыма без огня.

Нет ни абсолютно порочных людей, ни абсолютно безгрешных или совершенных.

Примите мир, как он есть, никогда не ждите, что он будет соответствовать

вашим стандартам и потребностям.

мысль дня 23 июля 2013 г.

Марк Голдберг · Активный участник

лё-ша · Активный участник

Отступить от знания того что доброе, а что злое - первая аскеза православия. Прекрасно

Форумы Лотоса

Плохое и хорошее.